Raíces 132 - Juan Correa, pintor mulato novohispano

Esta semana en Raíces, emitimos nuestro último programa del año 2013 con un entrevista extensa con la Dra. María Elisa Velázquez Gutíerrez, especialistas en estudios sobre afrodescendientes en México. Hablamos de Juan Correo, pintor novohispano reconocido por sus obras marcadas por la fe y la religión pero ejemplo del éxito de un "mulato", según la terminología de las castas.

Cómo cada semana, les presentamos este programa en el portal Archive en formato mp3 y ogg.

También se puede descargar libremente en Soundcloud durante las cuatro semanas próximas.

Referencias bibliográficas

Fernández, Martha (s.f.). Juan Correa en la Catedral de la Almudena, Imágenes. Mexico, D.F. : Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Estéticas. En línea, consultado el 29/12/2013 :

http://www.esteticas.unam.mx/revista_imagenes/rastros/ras_fernandez09.html .

Vargaslugo, Elisa & José Guadalupe Victoria. 1985-1994. Juan Correa, su vida y su obra. Repertorio pictórico, 4 vols. México : Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Estéticas.

Velázquez, María Elisa. 1998. Juan Correa, mulato libre, maestro de pintor. Mexico, D.F. : CONACULTA.

Páginas internet

Biografía en la página Pintores latinoamericanos. En línea, disponible el 30/12/2013.

Galería en la página Fotolog. En línea, disponible el 30/12/2013.

Biografía en la página Arte guadalupano. En línea, disponible el 30/12/2013.

Biografía en la página Mexico desconocido. En línea, disponible el 30/12/2013.

Exposiciones

Ajawo'ob El tiempo de los señores mayas, Museo Regional de Antropología e Historia, Aguascalientes, hasta febrero del 2014.

Teotihuacan. 3 pirámides en el paísaje ritual. Museo del Templo Mayor, hasta febrero del 2014.

Paisajes Mayas, hilos de luz, Museo del Palacio Cantón, Mérida, hasta enero del 2014.

También aquí participaron… Negros, mulatos y pardos en la Revolución de 1910. Exposición fotográfica, Dirección de Estudios Históriques, INAH, del 14/11/2013 al 28/11/2014.

To’on Maayáa´onil le k´iinoóba, Museo del Palacio Cantón, Mérida, hasta el 25/01/2014.

Cerámica mesoamericana Céramique mésoaméricaine, sala 10, Museo de arqueología maya, Fuerte San Miguel, Campeche.

El solar purépéch'a. Exposición permanente, Museo Nacional de Antropología, Mexico, réinauguración el 10/12.

Mayas. Revelación de un tiempo sin fin, Galeria del Palacio Nacional, de martes a domingo de 10:00 a 17:00 horas, hasta abril 2014, entrada libre.

Mayas : el lenguaje de la belleza, Museo maya de Cancun, hasta marzo 2014.

Medias

Matos Moctezuma, Eduardo. 2013. Los grandes hallazgos de la arqueología. De la muerte a la inmortalidad. Mexico, Editores Tusquets.

Magazine Antropológicas, Canal ONCETV México, 1/01 a las 20 hrs. Repetición 5/01 a las 17 hrs.

Les recordamos que Raíces es un programa educativo sin fines de lucro bajo licencia Creative Commons Paternidad-Compartir al identico-Uso comercial prohibido. Este programa se grabó con el apoyo de Sergio Becerra en los estudios de Radio UdeM, San Pedro Garza García, Nuevo León, México, en noviembre 2013 antes su emisión el 28/12/2013. La edición estuvo a cargo de Sergio Becerra. La locución es responsabilidad de un servidor.

LES DESEAMOS UN MUY FELIZ AÑO NUEVO 2014, LLENO DE SALUD Y DE PROYECTOS PERSONALES Y PROFESIONALES.

Raíces 018 - Culturas del norte prehispánico con Enrique García García

Esta semana en Raíces recibimos a Enrique García García, curador de la Sala Norte de México, en el Museo Nacional de Antropología de México. Con él, dimos un recorrido rápido de las antiguas culturas del norte del país. Casa de las guacamayas, Casas Grandes, Chihuahua. Crédito foto: [DiSchamelrider]. (2014). Paquime Macame Pens . [foto digital]. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/4/4a/Casas_Grandes_Macaw_Pens.JPG/800px-Casas_Grandes_Macaw_Pens.JPG. Como cada semana, les presentamos este programa en el portal Archive en formato ogg . Referencias bibliográficas Phillips, D., VanPool, T., y VanPool. C. (2 de enero 2011). Arqueología y prehistoria del noroeste de México. [en línea]. https://www.unm.edu/~dap/nwm/nwm.html . Braniff, B. (2001). La Gran Chichimeca. El Lugar De Las Rocas Secas . México, D.F.: CONACULTA. Braniff, B. (2009). La arquitectura de Mesoamérica y de la Gran Chichimeca . México, D.F.: INAH. Les rec...

Raíces 251 - Una antropología del narcotráfico con Edgar Morin

Después de un merecido festejo, esta semana en Raíces regresa al aire con un tema de antropología social. Recibimos a Edgar Morín, antropólogo e docente en la UNAM. Si bien escuchamos diariamente de la penetración del narcotráfico en la economía o la política mexicana, se comenta de manera muy parcial y subjetiva de su presencia en todos los niveles de la sociedad mexicana. Edgar nos resume a grandes razgos el libro que vino a presentar en la última Feria Internacional del Libro de Monterrey, organizada en octubre de 2015. Como cada semana, les presentamos este programa en el portal Archive en formato ogg y mp3 . Créditos musicales Vayijel - J'ilol Referencias bibliográficas Morin, E. (2015). La maña. Recorrido antropológica por una cultura del narco. Ciudad de México: DEBATE. Exposiciones Exposición Mayas: Lords of Time , McClung Museum, Knoxville, Tennessee, Estados Unidos, 23/01-22/05/2016. Exposición Los Mayas, gobernantes de...

Raíces 472 - La veintena de Quecholli con Elena Mazzetto

Esta semana en Raíces recibimos a Elena Mazzetto, historiadora de las religiones, especialista de las ceremonias, procesiones y comidas rituales de los antiguos nahuas del centro de México. Gracias a ella, seguimos nuestra serie las veintenas del calendario solar. En esta ocasión, presentamos reflexiones acerca del numeroso material que proponen las fuentes coloniales acerca de la veintena de quecholli , la cual está estrechamente relacionada con Mixcóatl, la caza, el sacrificio de presas como de cautivos, la preparación de ciertos alimentos rituales, los lugares visitados para las ceremonias. Pero ¿a qué se refiere el término quecholli ? ¿Qué tiene que ver una ave con el dios paradigma del cazador-recolector que se sedentariza? ¿Cuáles mitos se reactualizan durante esta veintena? ¿Por qué sacrificarle cautivos? ¿Por qué decapitarlos? ¿Cuáles mujeres intervenían en los rituales? De Tovar, Juan de, circa 1546-circa 1626 - http://dl.wdl.org/6714.png Gallery: http://www.wdl.org/en/...

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