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Mostrando las entradas de junio, 2019

Raíces 418 - Libro Olmecas con María Teresa Uriarte Castañeda

Esta semana en Raíces recibimos a la Dra. María Teresa Uriarte Castañeda, coordinadora del proyecto Pintura mural prehispánico del Instituto de Investigaciones Estéticas de la Universidad Nacional Autónoma de México. Uriarte Castañeda ha coordinado varios proyectos editoriales y publicado numerosas participaciones relacionadas con la historia del arte prehispánico. Hace una década se publicaron las memorias de una mesa redonda de gran relevancia que contempló nuevas perspectivas acerca de la cultura olmeca. Como cada semana, les presentamos este programa en el portal Internet Archive en formato ogg . Créditos musicales Cortinas musicales: Carlos Rohan Tamez Son jarocho campesino San Andrés Tuxtla: https://youtu.be/uZ_0oiEWWlw El tigre - Música folclórica de Tabasco, México https://youtu.be/BUCAJ7Y-2gk Referencias bibliográficas Uriarte, M.T. & González Lauck, R. (2009). Olmeca. Balance y perspectivas. Memoria de la Primera Mesa Redonda . México: Un

Raíces 417 - El universo sonoro de la veintena etzalcualiztli con Alejandro Veliz

“[...] en todas las fiestas de su calendario, que eran dieciocho, todo el fin de celebrarlas con tantas muertes de hombres, y con tantos ayunos y derramamientos de sangre de sus personas, todo se dirigía sobre pedir de comer y años prósperos y conservación de la vida humana, y en todas ellas metían colectas y hacían memoria del agua en una fiesta que llamaban etzalcualiztli, que era cuando las aguas eran ya entradas y las sementaras crecidas y con mazorcas.” (Durán, 1984, 171) Esta semana en  Raíces  volvemos a recibir Alejandro Veliz, doctor en Estudios Mesoamericanos por la UNAM y catedrático de la Escuela de Bellas Artes de Capulhuac. Después de haber descrito de manera sucinta la veintena d' etzalcualiztli , volvimos a invitar a Alejandro para que nos explique como los rituales incluían no solamente instrumentos sino también objetos cuyos ruidos eran evocadores. ¿Qué objetos fabrican los antiguos nahuas para esta fiesta? ¿En qué momentos de la veintena se utilizaban? ¿Quién

Raíces 416 - Libro El libro de los ritos de Diego Durán con Paloma Vargas

Esta semana en Raíces recibimos a Paloma Vargas Montes, doctora en literatura hispánica por la Universidad de Navarra, quien se desempeña como catedrática de la Escuela de Humanidades y Educación del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey y como directora del posgrado en humanidades digitales. Investigadora posdoctoral de “Patrimonio cultural”, un proyecto impulsado desde los Grupos de Investigación de Enfoque Estratégico de la Escuela de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales, cuyo principal objetivo es la recuperación de la memoria novohispana en el Noreste mexicano a través de la divulgación de los fondos de las colecciones del Tecnológico de Monterrey: Biblioteca Cervantina y la Colección Ignacio Bernal.  Con ella pudimos ver las diferentes etapas que llevan de una investigación doctoral a su publicación por una de las casas de estudios más prestigiada de México a fines del 2018. Hace unas cuantas semanas su libro se presentó en el Museo de Historia Mex

Raíces 415 - Intervenciones en Tammapul, Tamaulipas con Gustavo Ramírez Castilla

Esta semana en Raíces recibimos al Mtro. Gustavo Ramírez Castilla, arqueólogo adscrito al Centro INAH Tamaulipas para conocer el sitio de Tammapul, ubicado al borde de la Biósfera El Cielo. Ramírez Castilla conoce muy bien esta zona arqueológica tamaulipeca puesto que ha participado en los trabajos de conservación realizados en 1997 y en 2018. Gustavo Ramirez Castilla, Altamira, Tamaulipas “Hacia 1840, un curioso explorador tamaulipeco — que no sabemos con certeza si se trata de Joaquín Barragán o de Manuel Cárdenas,coautores junto con Toribio de la Torre de Historia General de Tamaulipas — realizó excavaciones en el Gran Cúe de Tammapul. Si bien realizó una acertada descripción del mismo, también destruyó en buena medida mu-ros y la escalinata, como lo muestran las calas realizadas por nuestra parte. Sus indagaciones incluyeron la excavación de unos supuestos túneles que conectaban con la pirámide, que si-guen siendo una leyenda entre los lugareños. En 1950 el monumento fue